日本の歴史や日本人の特徴をキーワードでまとめました。あなたもコテコテの日本人であることが分かります
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日本ってどんな国でどんな事考えるのか。世界の常識と日本の常識の差は何なのか。“過去”を知ることで“今”が説明でき、“未来”の展望へとつながります。

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判官贔屓

判官贔屓(ほうがんびいき)で、独裁体制を許さない、
庶民と一緒に汗を流す殿様や代官さまが尊ばれる日本人。

どんなに悪い奴でも集団で寄ってたかってさんざんいじめたら、
そのうちかわいそうと思うようになる。

数年前、社民党の辻本議員が不正な事務処理か何かで政界を去る時、
自民党のある議員は、「もういいじゃない」とのコメント。

徹底的には懲らしめないのです。

女性でしかも国会で泣いたというのもあります。

徹底的に凝らしめたら、今度はかわいそうになるのです。

このあたりの感覚は、優しさとしてよしと考えるのか。

勝敗には、一人勝ちを許さず、
妙なバランス感覚や辻褄合わせの機能が、昔からあったようです。

関係ない話でしょうが、
村八分にしても冠婚葬祭にあたる残りの“ニ分”はOK。

判官贔屓とは関係ない話ですが、
一人勝ちや突出した存在を許さない感覚のためか、
かわいそうな存在にも焦点を当ててあげる。

とにかく弱いものにも味方したくなる感覚が、
判官贔屓といったところでしょう。


判官というのは、源義経の冠位であり、検非違使の別称です。

今日では、立場の弱いものを応援したくなる心情といった
意味合いで使われます。

この立場の弱い対象が源頼朝に対する源義経だったのです。

義経伝説とは?

当時のアイドル的存在だった義経が、
兄頼頼に撃たれたことになっています。

しかし義経が死んだことにしない。

つまり生きていることにすると思い込むことによって怨霊鎮魂する。

この方法は菅原道真などと違い、
アイドル的な広く大衆に愛された義経だからでしょうか?

怨霊を発生させない鉄則は、

・殺さないこと。
・特に罪なくして憤死した場合は鎮魂すること。

以上の鉄則からしても、義経は死ななかったことにしたい
特に東北の方の思いは強いようです。

戦後の間違った民主主義と平等意識で、
勝ち組みを良しとしない傾向があります。

競争そのものが良くないという価値観もあります。

弱い者にも均等のチャンスというなら分かるけど、
弱いと言われるものもできるだけ勝つべきだ
なんていうのは間違った平等主義。

運動会でみんなで手をつないでゴールイン!!
という幼稚園が近年流行ったそうですが、世も末です。

日本は間違った平等意識を主張する方がいます。

全て横一線でないとまずいと勘違いしています。

これは、“平等主義”でなく“均等主義”です。

機会は均等でないとまずいですが。
結果までも平準化してしまうのは違います。

判官贔屓は、弱いものにも勝たせたい、
花を持たせたいバランス感覚で一種の優しさだとは思います。

しかし、これと平等主義とは異なるのです。


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逆説の日本史シリーズ(著者:井沢元彦 提供元:小学館 )を一部参考にさせていただきました。

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